让文艺批评“活”起来

一段时间以来，文学批评不受公众欢迎。其中一个重要原因就在于我们的说话方式:无论是形式还是内容都缺乏可读性、吸引力和感染力。文学批评中的此类问题的确值得文学批评家认真思考。如果评论者总是在小范围内拐弯抹角，旁敲侧击，用别人听不懂的话化干戈为玉帛，拒人于千里之外，显然很难与作家、读者和其他批评者平等交流。从长远来看，文学批评如何介入并促进文学艺术的发展？迫切需要改变文学批评的风气。

内容要“活”。它决定了内容的形式，但形式也对内容起着积极的作用。文学批评的对象是文学作品或文学思想。评论者可以选择不同的角度进行批评，告诉你批评对象的可能性有多丰富，而且往往不止一种可能性。因此，批评家必须综合运用哲学、美学、社会学、历史学、心理学等诸多学科的知识，通过对文学作品或文学思想的具体分析，挖掘和揭示审美现象“能指”和“所指”的多重意蕴。换句话说，文学批评是否“活”取决于批评家的理论素养和专业素养。

形式应该是“活的”。文学批评本可以兼收并蓄，多种多样。除了各种主题性、综合性的长论文，还可以有各种文体的随笔，如杂文、评论、对话、鉴赏等等。许多古今中外的文论、诗论，不仅在当时，而且在后世都有很大的影响，并不都是出自“大论文”，而是来自各种文体。例如，中国古代的许多诗歌和小说评论，鲁迅、陈望道和朱光潜的现代文学批评等等。，都是以随笔、对话、随感的形式写的。虽然每篇文章只有几百字，但却振振有词，提出了新的观点，切中了文学的要害。读者每读一篇文章，都能得到一些有益的启示。

语言应该是“活的”。文学批评作为一种理论文体，有其自身的严肃性、逻辑性和抽象性。我们不能要求它具有小说和诗歌的艺术魅力，但实践表明，文学评论文章可以生动活泼，充满文采。上述中国古代文论都渗透着审美趣味和形象感。许多文章读起来像是在欣赏优美的散文、意味深长的诗歌和生动的故事。读者既能得到理论上的启迪，又能得到艺术上的享受，大大缩短了评论与读者的距离。新时期的文学批评讲究社会影响力，需要一个通俗的语言符号，必须通俗易懂。

总之，新时期的文学创作呼唤新的文学批评行动。评论者要深入广阔的文艺领域，不断提高敏锐的感受力和准确的判断力，注意把抽象的思想观念转化为具体丰富的文学话题和内容，转化为个性化、专业化的学术语言。他们要永远说“大话”和“空话”，找到评论与作家艺术家的交集，努力构建接地气、有活力的文学批评体系。

郑重声明：此文内容为本网站转载企业宣传资讯，目的在于传播更多信息，与本站立场无关。仅供读者参考，并请自行核实相关内容。